el viajero intelectual

Jacotot decidió, en su singular enseñanza emancipatoria, que había que enseñar lo que se ignora, más allá del dominante "saber del esclavo" platónico. Así enseñó a leer francés en Lovaina sin saber él holandés. Se adentró en el piano o la química con nulos conocimientos y, finalmente, defendiendo las virtudes de la improvisación, impulsó a sus alumnos a pintar. "Pero no se trata -escribe Ranciere- de hacer grandes pintores, se trata de hacer emancipados, hombres capaces de decir "yo también soy pintor", fórmula donde no cabe orgullo alguno sino todo lo contrario: el sentimiento justo del poder de todo ser razonable. "No existe orgullo en decir bien alto: ¡Yo también soy pintor! El orgullo consiste en decir en voz baja de los otros: Y ustedes tampoco, ustedes no son pintores". "Yo también soy pintor" significa: yo también tengo un alma, tengo sentimientos para comunicar a mis semejantes". Lo importante es dejar de decir "No soy capaz". Eso finalmente no significa nada.
Con estas reflexiones y propuestas más que un método -aunque él creyó haber descubierto un método de enseñanza universal-, Jacotot fundaba una teoría del "antimagisterio". Cualquiera podía ser un maestro. Bastaba con no someterse a algún orden jerárquico, con asumirse como "viajero intelectual", con concebirse como un interrogador permanente.
Por eso yo escribo sin saber, emancipada. Y soy pintora.
(obra de Fischli and Weiss)