una historia de amor

la literatura nos ilumina

He encontrado en la red un discurso de un autor que admiro profundamente, y en ella también encontré una amiga que lleva trazas de ser una gran novelista. Se lo dedico por su atención y complicidad.
(para Maia)

La tradición de la novela en la que trabajo tiene sus raíces en las energías laicas de la Ilustración europea, durante la cual la condición privada y social del individuo comenzó a recibir la atención sostenida de los filósofos. Emergió una clase creciente y relativamente privilegiada de lectores que tenían tiempo de reflexionar no solo sobre la sociedad sino también sobre sus relaciones íntimas, y que descubrieron que las novelas reflejaban y extendían sus preocupaciones.

En la obra de Swift y Defoe se examinaba moralmente a los individuos, y sus sociedades se satirizaban o juzgaban a través de viajes fantásticos o basados en historias reales; en Richardson quizá tengamos el primer relato sostenido y minucioso de la conciencia individual; Fielding otorgaba a los individuos visiones panópticas de una sociedad en el espíritu de una comedia benigna e inclusiva; finalmente, la joya de la corona: en Jane Austen el destino de los individuos se relataba a través de una nueva forma de narración, transmitida a las siguientes generaciones de novelistas: el estilo indirecto libre, una técnica que permitía que una tercera persona objetiva se mezclara con un tono subjetivo, y que dejaba al personaje –el individuo de la novela– más espacio para crecer. En los siglos xix y xx, la obra de maestros como Charles Dickens, George Eliot, James Joyce y Virginia Woolf refinó la ilusión literaria del personaje y la representación de la conciencia, y el resultado es que la novela se ha convertido en nuestro mejor y más sensible medio para explorar la libertad del individuo. Y a menudo esas exploraciones muestran lo que ocurre cuando nos niegan esa libertad. Esta tradición de la novela es fundamentalmente laica: coincidencia o maquinaciones humanas, no Dios, órdenes ni destinos. Es una forma plural, clemente, profundamente curiosa por las mentes de los demás, por lo que significa ser otra persona. En sus personajes centrales, altos o bajos, ricos o desdichados, logra, a través de una especie de atención y enfoque autoriales divinos, transmitir un respeto por el individuo.

La tradición inglesa es solo una entre muchas, pero está íntimamente conectada con todas las demás. Hablamos de una tradición judía de la novela, una tradición vasta y compleja, pero unida por temas comunes: una actitud ocasionalmente irónica hacia un dios; la aceptación de una comedia metafísica subyacente y sobre todo, en un mundo de sufrimiento y opresión, una profunda compasión por el individuo como víctima; finalmente, la determinación de garantizar a los oprimidos el respeto que la ficción puede conferir cuando ilumina la vida interior.

Encontramos esos elementos en las alegorías existenciales de En la colonia penal y El proceso de Kafka; en la tristeza y la belleza de Bruno Schulz; en las obras con las que Primo Levi mostró una voz individual en medio de la pesadilla de la Shoah, esa crueldad industrializada que siempre será la medida definitiva de la depravación humana, de lo bajo que podemos caer; en la ficción de Isaac Bashevis Singer, que confirió dignidad a las precarias vidas de los inmigrantes; en distintos términos, encontramos un tema paralelo en Saul Bellow, cuyos angustiados héroes intelectuales luchan en vano por prosperar en una cultura ruidosa y materialista. Siempre, la víctima, el extranjero, el enemigo y el marginado, el rostro en la multitud, se convierte en un ser completamente desarrollado gracias al polvo mágico de la ficción, una materia cuya receta es un secreto a voces: plena atención al detalle, la empatía, el respeto."
( Discurso de Ian Mcwan en el Premio Jerusalem)(de Letras Libres)

rubias muy listas

Hubo un tiempo en el que las mujeres luchaban por su liberación y querían la igualdad: eran otros tiempos. Las chicas de ahora son los hombres de ayer y los chicos, las mujeres del mañana.

Las mujeres están tan interesadas en ser iguales en horizontal, que en vertical. Luchan por ser felices y hacer lo que les viene en gana. No sé si han salido ganando, pero la historia termina por poner las cosas en su sitio.

Y sí, la historia enseña mucho, lo que ocurre es que no tiene alumnos.

Anita Loos, escribió el famoso libro "Los hombres las prefieren rubias" y terminó escribiendo otro titulado "Pero terminan casándose con las morenas". Hoy casi todas las morenas a partir de una edad, son rubias y las mujeres rubias o morenas estén casadas o solteras no tienen necesidad de ser iguales a ellos, porque como decía "the best rubia" Marilyn Monroe "querer ser igual a los hombres lo único que explica, es la falta de ambición de las mujeres"

obscena realidad

si la terrible realidad se presenta siempre desnuda ¿por qué no la han detenido por obscenidad?

incertidumbre

“Siempre hay paz en la certeza…”
Truman Capote.
"De certezas están los cementerios llenos, la vida está en la incertidumbre".
partisana

la diferencia entre buscar y encontrar

Es muy posible, que así fuera. Los lugares insólitos se ocultan. Ocurre ahora que casi siempre, buscamos lo fácil. Los lugares sagrados son espacios desconcertantes, caprichosos y generalmente baratos. Aparecen en donde menos se piensa, es inútil buscarlos porque sólo es posible encontrarlos. No se perciben a simple vista ya que su naturaleza sacra sólo se muestra mediante el sacrificio, que es lo propio de los espacios sagrados, si no, se llamarían de otra manera.

El caminar ayuda a pensar, adelgaza y descubre lo que la velocidad oculta.

viaje gratis total de perú a brasil

Inti-Ñan from BabaBC on Vimeo.
Filmado por @BabaBC quien un día decidió conocer mas mundo, comprando un vuelo a Perú y el vuelo de vuelta desde Brasil, cargando solo con su cámara, una mochila y una guía de viajes dio comienzo a esta gran aventura veraniega. Con este video podrán viajar al más increíble low-cost sin miedo y sin pensarlo dos veces, que nunca viene mal desconectar y conocer lugares nuevos.