afomíos otoñales

Nunca veo las cosas como son, veo las cosas como soy.
La nada más existencial es el vacío vacui no el horror vacui
De las cabezas sabias nacen muchas estupideces.
El abandono no debe llevarte a sufrir sino a huir.
Un mundo redondo propicia mucha inestabilidad
Los amores que se van ni eran amores ni ná.
Se llaman nanerías al arte de no hacer ná.
Las fantasías no crean sino problemas.
Los mejores sueños son los que suceden despiertos.

la ternura según herta müller

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¿TIENES UN PAÑUELO? me preguntaba mi madre cada mañana en la puerta de casa, antes de que yo saliera a la calle. Yo no tenía el pañuelo, y como no lo tenía, regresaba a la habitación y sacaba un pañuelo. No tenía el pañuelo cada mañana, porque cada mañana aguardaba la pregunta. El pañuelo era la prueba de que mi madre me protegía por la mañana. 

A otras horas del día, más tarde o en otras circunstancias, quedaba a merced de mí misma. La pregunta ¿Tienes un pañuelo? era una ternura indirecta. Una directa hubiera sido penosa, algo que no existía entre los campesinos. 

El amor se disfrazaba de pregunta. Sólo así podía decirse a secas, en tono de orden, como las maniobras del trabajo. El hecho de que la voz fuera áspera realzaba incluso la ternura. Cada mañana estaba yo una vez sin pañuelo en la puerta, y una segunda vez con pañuelo. 

Sólo después salía a la calle, como si con el pañuelo también estuviera mi madre.

(Comienzo del discurso de Herta Müller con motivo del Premio Nobel) 

(Gift Michael Reinaud)

medea: cinco minutos sublimes

MEDEA (2008) / extracts from the project by Dimitris Papaioannou from Dimitris Papaioannou on Vimeo.

Nunca una puesta en escena me emocionó tanto.

Laberintos ajenos

Quien solo busca la salida no entiende el laberinto, y aunque la encuentre, saldrá sin haberlo entendido.

José Bergamín

palabras de eduardo galeano

La uva y el vino

Un hombre de las viñas habló, en agonía, al oído de

Marcela. Antes de morir, le reveló su secreto:

- La uva --le susurró-- está hecha de vino.

Marcela Perez-Silva me lo contó, y yo pensé: Si la uva

está hecha de vino, quizá nosotros somos las palabras que

cuentan lo que somos.

Eduardo Galeano

soledades contemporáneas

En las historias de amor antiguas lo cursi se daba por hecho. De ahí, que no se tuviera miedo a caer en la cursilería. Pessoa decía que las cartas de amor son ridículas siempre. Y Galdós, escribía apelativos noños a Emilia Pardo Bazán.
 
Ahora que todos somos unos inseguros, lo cursi está prohibido en el discurso amoroso. Es más fácil tener sexo que hablar de amor. Nos resulta más fácil firmar una hipoteca para toda la vida que decir "te quiero". Y el compromiso, es una palabra impronunciable. Con la compañía del móvil se firma un compromiso por lo menos de meses, con una pareja  "mañana te llamo".
 
En esta sociedad individualista e independiente lo difícil es comunicarte con alguien, por eso la única forma de contar una historia de amor es contando una historia casi de terror. Dice el escritor Roncagliolo que los elementos vitales de novela romántica  de siempre son: “mucho sexo y soledad”. En ocasiones la soledad se presenta como el auténtico amor a uno mismo.

(fotografía Jay Maisel)

afo-míos de setiembre

Hay personas que familiarmente creen tener tantas raíces que siempre se andan por las ramas.

A quién buen árbol se arrima le cae un rayo si hay tormenta.

El estar pendiente de tu pasado sólo sirve para entretenimientos genealógicos.

No por mucho madrugar adelantas otro día.

El matrimonio es un lugar que todos ven con precaución, menos los que saber conducir a cuatro manos.

Ser infiel es el camino más fácil: si buscas, siempre encuentras a te acompañe. 

Pareja es un número impar, no primo.

warhol hablando del sexo

Después del hecho de vivir, el trabajo más duro es el sexo. Por supuesto, para algunos no es un trabajo, porque necesitan ejercicio y tienen energía para el sexo y éste les brinda aún más energía. Algunos obtienen energía del sexo y otros pierden energía con el sexo. He descubierto que es demasiado trabajo. Pero si tienes tiempo para ello y necesitas ejercicio, debes hacerlo. Pero aún así pordrías ahorrarte muchas molestias averiguando primero si eres un obtenedor o un perdedor de energía.
Warhol (Mi filosofía de la A a la B y de la B a la A)

Este pequeño libro del artista pop es un compedio de sabiduría, y sé que estaréis pensando que lo que dice es una patochada, pero también dijo aquello de que en el futuro, todo el mundo sería famoso durante cinco minutos, y ahí están los blogs, facebook, los selfies, la tele, etc.

Fue un visionario que se adelantó a todo.
(foto partisana)

nuestras basuras

Me fijo a veces en Madrid en personas que andan rebuscando en la basura, con verdadera entrega, como si al final de ese enorme contenedor se hallase el mapa del tesoro. Y encuentro un texto que explica muy bien lo que siento y pienso...

...en el fondo, en este mundo de prisas, sin apenas certezas, repleto de miedos, todos, yo, cualquiera, en algún momento, en alguna época, somos homeless de nuestros propios sentimientos, de nuestras propias vidas. Tom Waits lo decía de la siguiente manera: “El día que recogen la basura, te das cuenta que alguien está husmeando en la tuya, sacas la cabeza por la ventana y le dices: “¿Qué demonios está haciendo?”. Y entonces se va y tú empiezas a revisar tu propia basura. Empiezas a reevaluar la calidad de tu basura, preguntándote si habrás cometido algún terrible error, si habrás tirado algo que ahora va a ser esencial en tu vida”.

Ahora, así lo pienso, las canciones de Tom Waits, la composición de Songbook, la música, en definitiva, husmea en nuestra basura, llevándote al pasado y preguntándote sobre el presente. De alguna forma, mientras clavas la nariz en el suelo, la música te hace esparcir las palabras que no tienes, que no encuentras, para que veas cuales no te atreviste a formular, cuales se callaron o se perdieron con el viento. Porque a lo mejor tenía razónTom Waits cuando afirmaba que “la mayoría de nosotros no estamos preparados para absorber la verdad”. Y, por eso, simplemente, utilizamos la música para hundirnos en ella, confiando, pese a todo, en encontrar aún el mapa del tesoro o, al menos, la ruta que lleva al cementerio de las ballenas blancas.

(Fernando Navarro) 

el artista no es un emocionador

Se trata más bien de una cuestión de veracidad: el hecho de que Balzac se atenga a las leyes estrictas de la narración, sin añadidos tendentes a mostrar los buenos sentimientos del autor, es mucho más moral precisamente porque es rigurosamente artístico.
Eso dice un filósofo, y yo...le creo.
 
Aténganse todos a las leyes cuando sean artísticas y nos evitaremos muchas emociones que no dejan ver el bosque de la obra.
 
Las emociones en arte están sobrevaloradas. Cuando alguien frente a una obra de arte me dice "está bien, pero no me emociona" rápidamente contesto "las emociones hay que traerlas de casa".

El artista no es un emocionador. Es artista: ni más, ni mucho menos. Y es que además hay personas que se emocionan mucho sin implicarse nada.

(Obra, Urs Fischer)